Sexus economicus

Au XIXe puis au XXe siècles se constitue un marché de l’image pornographique qui se diffuse et se consomme dans le secrets des intimités. Mais à chaque époque la question du contrôle et de la censure tente de définir ce qu’il faut qualifier de « licencieux ». Cachez ce porno que je ne saurais voir….

Deuxième jour de notre dernière série intitulée « Sexus economicus ». Hier, nous avons retracé l’histoire des différentes formes de prostitution, notamment au XIXe siècle, moment privilégié de l’essor du capitalisme. Le capitalisme qui n’est pas innocent dans l’affaire, puisqu’il a su voir dans le sexe et ses représentations l’opportunité de créer de fructueux marchés. Ainsi, l’érotisme et la pornographie sont-ils presque devenus des industries comme les autres – de production et de diffusion – génératrices d’emplois spécialisés, évoluant au gré de multiples supports. Un secteur dont la spécificité réside dans les débats qu’il nourrit entre encadrement de l’Etat et liberté du consommateur.

« Les spécialistes d’économie des médias rencontrent des difficultés lorsqu’ils enquêtent sur la pornographie. Il y a une opacité qui est plus forte : quand on va à la chambre du commerce pour travailler sur les rapports des entreprises pornographiques, il y a moins d’informations. les pornographes sont aussi suspicieux des sociologues ou des journalistes qui viennent leur poser des questions. » (Florian Vörös)

L’analyse sociologique de la sexualité vise à produire un discours autant sur la sexualité que sur la société qui produit les pratiques étudiées. Or, si les pratiques évoluent, les représentations, elles, restent encore souvent figées…

« La sphère de la sexualité n’est pas du tout indépendante des autres sphères sociales. Ce qu’on observe dans le champ de la sexualité reflète un certain nombre de rapports sociaux, de rapports de domination qui existent dans la société. […] Le social ne s’arrête pas à la porte de la chambre à coucher. » (Nathalie Bajos)

Troisième jour de notre série « Sexus economicus ». Hier, nous avons évoqué les spécificités des industries de l’érotisme et de la pornographie. Aujourd’hui, nous allons nous concentrer sur les enquêtes et les réflexions des sciences sociales sur les pratiques sexuelles. A la différence des études biologiques et médicales, l’analyse sociologique établit des liens entre les pratiques sexuelles et les mécanismes qui caractérisent les rapports sociaux. Une  approche qui permet donc l’élaboration d’un discours, tant sur la sexualité elle-même, que sur la société qui produit ces pratiques. Sans oublier la construction et l’influence de leurs représentations, qui reformulent sans cesse la question des rapports de genre et de domination.

« Parler de la sexualité aujourd’hui n’est pas possible sans parler de la construction sociale de la sexualité. Historiquement, elle s’est construite par le prisme de l’Eglise, […] par la condamnation de la chair et du plaisir […] entraînant une culpabilité et une régulation drastique de la sexualité des humains. » (Maryse Jaspard)